Tweet
ZITTEND NAAST JAN VAN EYCK OP DE MESTREECHSE SINT PIETERSBERG...
Hypothetische herkenning van de Maastrichtse Sint Jantoren op het Lam Gods
grand tour avant-la-lettre" (een uitgebreide reis door het vasteland van Europa) zal vermoedelijk zijn ondernomen begin 1428, ter gelegenheid van hun tweede ontmoeting in Doornik. De daarbij opgedane indrukken weerspiegelen zich op de achtergrond van beide hierboven vermelde meesterwerken, en zullen (zeker bij Rogier) nog jaren nazinderen (cf. op de achtergrond van Rogier's Sint Ivo, en nog op het 'Bracque triptiek' ca.1450). Ook Hans Memling (1430-1494) verraadde zichzelf destijds een dergelijke 'bedevaart' naar Keulen te hebben ondernomen - getuige diens panelen op de Sint Ursula schrijn uit 1489 (vandaag te zien in het Brugs Sint Janshospitaal).
Destijds heeft iemand de gelijkenis in vormgeving geopperd tussen de mysterieuze (op het eerste gezicht) plomp verloren ingeplante toren centraal op de 'Aanbidding van het Lam' tafereel, en de toren van de Dom van Utrecht - zonder echter andere mogelijkheden te onderzoeken. En deze hypothese is een hardnekkig eigen leven gaan leiden en van auteur tot auteur kritiekloos verder gekopieerd... Feit was dat de weergave ervan op een dergelijk belangrijk religieus tafereel niet vrijblijvend zal (kan) geweest zijn. Weinigen zullen zich echter hebben gepijnigd over het waarom...
Indien men echter leven en werken van Jan Van Eyck grondiger gaat doorlichten, stoot men vroeg of laat op zijn mysterieuze 'missies' (meestal met tot nu toe onbekende bestemming) in opdracht van zijn broodheer de Bourgondische hertog, of eventuele eigen (pelgrims)tochten o.a. naar (via) de toen ook religieus belangrijke handelsstad Keulen (en eventueel verder - zie mijn 'Een reisje naar de Rijn... Rijn... Rijn...' - http://users.telenet.be/gerda.guido/reisje_rijn/http://users.telenet.be/gerda.guido/LamGods/
Hypothetische herkenning van de Maastrichtse Sint Jantoren op het Lam Gods
grand tour avant-la-lettre" (een uitgebreide reis door het vasteland van Europa) zal vermoedelijk zijn ondernomen begin 1428, ter gelegenheid van hun tweede ontmoeting in Doornik. De daarbij opgedane indrukken weerspiegelen zich op de achtergrond van beide hierboven vermelde meesterwerken, en zullen (zeker bij Rogier) nog jaren nazinderen (cf. op de achtergrond van Rogier's Sint Ivo, en nog op het 'Bracque triptiek' ca.1450). Ook Hans Memling (1430-1494) verraadde zichzelf destijds een dergelijke 'bedevaart' naar Keulen te hebben ondernomen - getuige diens panelen op de Sint Ursula schrijn uit 1489 (vandaag te zien in het Brugs Sint Janshospitaal).
Destijds heeft iemand de gelijkenis in vormgeving geopperd tussen de mysterieuze (op het eerste gezicht) plomp verloren ingeplante toren centraal op de 'Aanbidding van het Lam' tafereel, en de toren van de Dom van Utrecht - zonder echter andere mogelijkheden te onderzoeken. En deze hypothese is een hardnekkig eigen leven gaan leiden en van auteur tot auteur kritiekloos verder gekopieerd... Feit was dat de weergave ervan op een dergelijk belangrijk religieus tafereel niet vrijblijvend zal (kan) geweest zijn. Weinigen zullen zich echter hebben gepijnigd over het waarom...
Indien men echter leven en werken van Jan Van Eyck grondiger gaat doorlichten, stoot men vroeg of laat op zijn mysterieuze 'missies' (meestal met tot nu toe onbekende bestemming) in opdracht van zijn broodheer de Bourgondische hertog, of eventuele eigen (pelgrims)tochten o.a. naar (via) de toen ook religieus belangrijke handelsstad Keulen (en eventueel verder - zie mijn 'Een reisje naar de Rijn... Rijn... Rijn...' - http://users.telenet.be/gerda.guido/reisje_rijn/http://users.telenet.be/gerda.guido/LamGods/