Aankondiging

Sluiten
No announcement yet.

Augustinuskerk - Maria Ten Oever

Sluiten
X
 
  • Filter
  • Tijd
  • Tonen
Clear All
nieuwe berichten

  • Caesar
    replied
    Funville

    Om Olijfje een genoegen te doen zal ik een fotodagboek bijhouden onder de naam Funville.

    Leave a comment:


  • Caesar
    replied
    Funville

    Ook aan de Awwe Stiene gaat de moderne tijd niet voorbij, de ombouw naar kinderspeelparadijs is in volle gang.

    Hierbij een momentopname van vandaag 19-10-2010

    Leave a comment:


  • SJEF †
    replied
    Oorspronkelijk geplaatst door Ingrid M.H. Evers Bekijk bericht
    @ SJEF: 'Tot 1830 dan toen de Fransen de kerk voor vier jaar weer in gebruik namen.'
    Waar heb je dat stuk over de geschiedenis van de Awwestiene vandaan SJEF?
    Ik heb hier een tiental gekopieerde vellen papier (op A4 formaat) in een plastic mapje (ooit gekregen begin jaren '80 vorige eeuw van een studiegenote MO-Pedagogiek).
    Het is jammer genoeg niet compleet.
    Wat ik eruit opmaak, beschrijft het diverse kerken van Maastricht.

    Daar ik conservatief van aard ben (conserveren = bewaren), heb ik dus constant een gebrek aan ruimte, omdat ik veel bewaar.
    Zeker wat letters op papier betreft .

    Leave a comment:


  • Ingrid M.H.Evers
    replied
    Oorspronkelijk geplaatst door olijfje
    rhythm and blues !
    Wij danken u voor het opkrikken van onze algemene ontwikkeling!

    @ SJEF: 'Tot 1830 dan toen de Fransen de kerk voor vier jaar weer in gebruik namen.'

    Waar heb je dat stuk over de geschiedenis van de Awwestiene vandaan SJEF? Op het eerste gezicht zitten er niet al te grote enormiteiten in, maar bovenstaande zin is natuurlijk klinkklare nonsens. Welke Fransen? In 1830-1839 was Maastricht in staat van beleg: binnen de muren Nederlands, buiten de vestingwerken Belgisch gebied. Trouwens, de hele negentiende eeuw komt er maar bekaaid af en deels nog onjuist. Ik neem toch aan dat deze tekst niet van Dr. C. W. Münnich is?
    Last edited by Ingrid M.H.Evers; 12 juli 2019, 06:25.

    Leave a comment:


  • Ingrid M.H.Evers
    replied
    Oorspronkelijk geplaatst door olijfje
    Ik vond 't er veel meer dan je normaliter hier op straat ziet.
    Op onderstaande site krijg je een eerste overzicht van de samenstelling van de Maastrichtse bevolking (niet vergeten omlaag te scrollen!). Verdeeld naar etniciteit is momenteel 24% 'allochtoon', maar dat slaat op zowel westerse en niet-westerse groepen (bv. Italianen, Spanjaarden etc.). De groep 'overigen' is verhoudingsgewijs het grootst, maar wat men daaronder precies moet verstaan, wordt niet aangegeven. Je zou denken dat het gaat om Nederlandse staatsburgers met een etnische achtergrond (chinezen, Molukkers), maar wat doen die Antillianen en Arubanen dan wél in die lijst? Of heb ik iets gemist en zijn dat tegenwoordig geen Nederlanders meer?

    http://www.maastricht.nl/Beleidsmoni...g/P0101etn.HTM

    Leave a comment:


  • Ingrid M.H.Evers
    replied
    Oorspronkelijk geplaatst door burgemeester Bekijk bericht
    In de nightlive was er een avond gewijd aan R&B.
    Ik loop kennelijk behoorlijk achter. Ik weet wel wat R&R is, maar wat is R&B?

    Leave a comment:


  • burgemeester
    replied
    Oorspronkelijk geplaatst door olijfje
    Dat is vet cool Sjef wat mij frappeert is het overschot aan "Nieuwe Nederlanders" daaro !
    Dat frappeert mij dan weer niet. In de nightlive was er een avond gewijd aan R&B. Muziek die natuurlijk ook heel populair is onder gekleurde Nederlanders. Ik weet nog dat dat een van de populairste events was; mensen kwamen uit het hele land daarvoor.

    Leave a comment:


  • Ingrid M.H.Evers
    replied
    Oorspronkelijk geplaatst door SJEF Bekijk bericht
    Wij zoeken voort en willen het mysterie van de gipsen en/of houten beelden oplossen.
    Ik ben benieuwd, maar beperk je tot de gipsen beelden ten-voeten-uit. Over de houten busteportretten weten we echt al alles, zelfs wat ze gekost hebben!

    Leave a comment:


  • SJEF †
    replied
    In de drukte van het bestaan, maar wel de tijd nemend in het zoeken, kwam ik nog een Hyves pagina tegen over 'Night Live Maastricht'.

    http://nightlive.hyves.nl .

    De eerste 16 pagina's met foto's heb ik bekeken, maar kwam alleen maar bezoekers tegen (velen met een door de vingers gemaakt knip-gebaar; heeft dat een of ander betekenis?).

    Wij zoeken voort en willen het mysterie van de gipsen en/of houten beelden oplossen.

    Leave a comment:


  • Ingrid M.H.Evers
    replied
    Mysterium magnum est

    @SJEF: De gipsen heiligenbeelden op sokkel aan muur.

    De op een aantal foto's van Sjef zichtbare heiligen zijn afgebeeld ten voeten uit. Zij hebben niets te maken met de achttiende-eeuwse houten busteportretten van de twaalf apostelen. Waar ze vandaan komen, c.q. waarom ze hier zijn aangebracht, is mij vooralsnog niet duidelijk.

    De houten apostelbeelden waren ooit wit geverfd naar de mode van die tijd. Op tekeningen van Philippe van Gulpen van het interieur van de Onze Lieve Vrouwekerk na 1839 zijn ze zo ook te zien. Later zijn ze van verf ontdaan en met houtbeits bewerkt. Het gevolg was, dat ze niet meer te restaureren waren naar hun oorspronkelijke staat. (Mondelinge mededeling van drs. P. te Poel, conservator kerkelijk kunstbezit in Limburg). Ik heb er ooit zelf foto's van gemaakt en ze bleken bijna opgegeten door de houtworm. Het bisdom heeft ze deze eeuw laten restaureren en hergebruikt. Als je er alles over zou willen weten, verwijs ik je naar het artikel: Een parochiekerk in de achttiende eeuw: het interieur van de Sint-Nicolaaskerk te Maastricht, in: Publications 142 (2006) 189-251, meer speciaal pag. 220-221, en de afbeelding op 224.

    Ik heb de kleine foto van Burgemeester nog eens bekeken en kom tot de conclusie dat ook daar niet de oorspronkelijke houten apostelbustes te zien zijn (zoals ik aanvankelijk meende), maar niet aan de kerk gerelateerde heiligenbeelden. Deze zijn ten-voeten-uit, zoals beter te zien op de foto's van Sjef. De conclusie moet zijn dat de uitbater van Nightlive de nog steeds als kerk herkenbare ruimte heeft aangekleed met in de handel in overvloed te koop zijnd negentiende-eeuws kerkelijk erfgoed. Heel quaint en dus aantrekkelijk voor een breed swing-publiek. Het zou interessant zijn:
    1. eens na te gaan waar hij het materiaal vandaan had;
    2. waar het nu verblijft.
    Last edited by Ingrid M.H.Evers; 12 juli 2019, 06:19.

    Leave a comment:


  • SJEF †
    replied
    Zeer waardevolle informatie geef je daar, Ingrid.
    Maar hoe is het dan te verklaren dat ik op de zwart-wit foto duidelijk borstbeelden zie, terwijl op de kleurenfoto er heiligenbeelden aan de muur als totaal-corpus te zien zijn op een sokkel (donkerblauw?)

    Leave a comment:


  • SJEF †
    replied
    Oorspronkelijk geplaatst door Ingrid M.H. Evers Bekijk bericht
    Ik wist niet dat in die Nightlife-tijd de twaalf houten apostelbeelden nog in de kerk hingen!
    Volgens mij hingen die twaalf houten apostelbeelden er toen niet, maar zijn vervangen door gipsen heiligenbeelden.
    Kijk en vergelijk.




    De gipsen heiligenbeelden op sokkel aan muur.
    Last edited by Toller; 15 december 2014, 12:34.

    Leave a comment:


  • SJEF †
    replied
    Omdat er mensen zijn, die nog goede herinneringen bewaren aan de tijd dat er een discotheek (Nightlive) was in de "Awwe Stiene" (Augustinuskerk), volgen er nog een paar foto's.









    Leave a comment:


  • Ingrid M.H.Evers
    replied
    Ik wist niet dat in die Nightlife-tijd de twaalf houten apostelbeelden nog in de kerk hingen! Ze werden tussen 1783 en 1787 gesneden door de Luikse beeldensnijder Henri Vivroux en komen oorspronkelijk uit de St.-Nicolaaskerk. Ze hebben na de verkoop van de Augustijnenkerk in plaatsje gekegen in de kruisgang van het vml. karthuizerklooster in Roermond, maar sinds vorig jaar zijn ze weer van dichtbij te bewonderen in de gerestaureerde kathedraal aldaar.

    Leave a comment:


  • burgemeester
    replied
    Kwam net dit topic tegen. Ik ben geregeld in de 'nightlive tijd' in de Augustinuskerk geweest. Heb hier nog eens DJ Tiesto zien optreden voor fl. 2,50. Er waren toen misschien 50 personen binnen.

    Heb even gegoogled naar een voor mij herkenbare kerk!
    Bestanden bijvoegen

    Leave a comment:

Bezig...
X