Indien dit uw eerste bezoek is, vergeet dan niet de FAQ te lezen door op de bovenstaande verwijzing te klikken. U dient zich te registreren voordat u kunt gaan posten. Klik op de registreer verwijzing hierboven om te vervolgen. Om te beginnen met het tonen van de berichten selecteert u het forumdeel welke u wil gaan bezoeken middels gebruikmaking van de onderstaande selectie.
Ter info:
Mocht er zich onverhoopt een probleem en/of fout voordoen tijdens uw aanmelding, meldt deze dan aub. aan ons (door op de onderstaande gekleurde tekst te klikken).
Wij zullen u dan via email contacteren en zorg dragen voor uw aanmelding zodat u gebruik kunt maken van het forum! Registreren lukt niet, ik kan mij niet aanmelden!
Ik kwam deze ergens op internet tegen, de kloostergang van de Slevrouwe, maar wat is die moderne sculptuur links tegen de muur? Ik dacht aan iets van Charles Vos, misschien bedoeld voor de Wilhelminabrug of het Gouvernement, maar wat doet het dáár?
Last edited by El Loco; 21 augustus 2010, 19:52.
Reden: klooster->kloostergang
Beter is het om de titel te wijzigen in: kloostergang Onze Lieve Vrouwekerk.
Ben dus even op zoek gegaan op de pagina van het Geheugen van Nederland.
Op de oudste foto's (omstreeks 1913) die ons getoond worden, is die sculptuur niet te zien.
Dan volgt er een serie foto's (z.j.) van de 'Parochie Onze Lieve Vrouw ten Hemelopneming' waarin ook de foto is opgenomen (kleiner en waziger) die El Loco hierboven plaatste.
Vergelijk ik de foto's van de kloostergangen uit omstreeks 1913, met de laatstgenoemde serie foto's (z.j.), dan is er een duidelijk verschil waar te nemen van de getoonde kloostergangen.
Beter is het om de titel te wijzigen in: kloostergang Onze Lieve Vrouwekerk.
Done!
Ik vermoed dat die sculptuur daar tijdelijk stond opgesteld i.v.m. een expositie of misschien ter goedkeuring. Het is zonder meer twintigste eeuws. Is iemand hier thuis in het werk van Charles Vos?
Ik vond nog twee foto's van de kloostergang of kruisgang van de Onze Lieve Vrouwebasiliek.
Op de webpagina van de Onze Lieve Vrouwekerk hanteert men het begrip kruisgang.
Bij de door mij getoonde foto's (gemaakt in 2009) stond niet vermeld om welke kruisgang het gaat; de westelijke, de noordelijke of de oostelijke.
Wel zijn duidelijk de rouwborden zichtbaar, die aan de muur hangen.
De rouwborden dateren uit de 17e en de 18e eeuw, en zijn afkomstig uit de voormalige Nicolaaskerk, die naast de Onze Lieve Vrouwekerk lag.
Rouwborden zijn houten panelen, die in de kerk opgehangen werden ter nagedachtenis van een overledene, met de afbeelding van diens familiewapen en de datum van overlijden.
Soms staat er ook de naam van de overledene op.
Ik kan het door El Loco bedoelde kunstwerk niet terugvinden in de lijst op de weblink die Sjef hierboven toevoegde. Wat betreft deze sculptuur: zij staat nu helemaal achter in de kerk, tegen de buitenmuur van het zuidelijke zijschip.
Ik heb me laten vertellen dat het reliëf een missietocht van Sint Servaas zou afbeelden. (De bisschop zou zich per boot over de Maas hebben verplaatst). Voor de juistheid hiervan sta ik echter niet in.
Last edited by Clio; 22 augustus 2010, 11:51.
Reden: aanvulling
Wat betreft deze sculptuur: zij staat nu helemaal achter in de kerk, tegen de buitenmuur van het zuidelijke zijschip.
Echt? Da's mooi, dan ga ik donderdag even kijken!
Die eerste foto van SJEF is in dit verband ook heel interessant omdat daar een ander reliëf te zien is (links, tegen de muur leunend), dat zich tegenwoordig eveneens elders bevindt:
De beroemde Eed op de relieken heeft volgens prof. Den Hartog waarschijnlijk ooit deel uitgemaakt van een poort of bruggehoofd van de oude, Romeinse maasbrug. Na de bouw van de 'nieuwe' brug in de 13e eeuw is het verhuisd naar de buitenkant van de apsis van de OLV-kerk. Na de Cuypers-restauratie verhuisde het naar de Sterre-der-Zeekapel, waar het zwartgeblakerd door de kaarsenwalm, nauwelijks nog te herkennen is. Maar zo te zien heeft het ook nog een tijdje in de kloostergang gestaan, als onderdeel van de schatkamer.
Of is dit een recente foto, SJEF? In dat geval zal het een kopie zijn. In het Groet Mestreechs Museum Plan krijgt het origineel in elk geval weer de ereplek, die het verdiend
Wat betreft deze sculptuur: zij staat nu helemaal achter in de kerk, tegen de buitenmuur van het zuidelijke zijschip.
Ik heb het reliëf niet kunnen vinden, Clio. Er werd wel gewerkt aan een van de muren in de zuidelijke zijbeuk, dus misschien is het tijdelijk verwijderd? Maar elletje is met de koster bezig, heb ik begrepen, dus we wachten even af
Wat betreft het Eedsreliëf dat op een van SJEF's foto's te zien was, dat is dus inderdaad een kopie. Meer informatie daarover hier.
Ja, dat is 'm. Rechts de Romeinen die de brug over trekken, links Sint-Servaas met gevolg en daarachter (niet zichtbaar op de foto) komen die Vikingen of wat het mogen zijn!
Er staat een stukje over die beeldhouwwerken in het boek Over de Maas van Regis de la Haye. Er was een boel gesteggel over de onderwerpen. Er was een voorstel om Kleber (de generaal die Maastricht in 1994 tot overgave dwong) af te beelden(!). Op de uiteindelijke pylonen zijn de volgende onderwerpen afgebeeld:
Pyloon 1. Intocht van de romeinen; de intocht van st. Servatius; de inval van de noormannen;
Pyloon 2. Hendrik I, hertog van Brabant, geeft toestemming voor het bouwen van de stadswallen (1229); de ondertekening van de Aelde Caerte (1284), de intocht van Willem I (1815).
We waren er allang achter wat het voorstelde, maar ik ben er gisteren eindelijk eens toe gekomen om foto's te maken van het bewuste deel van het reliëf van Hendrik van den Eijnde (vgl. eerste foto van dit draadje).
Vikingen die in drakenboten de Maas komen opvaren
Last edited by El Loco; 15 maart 2011, 12:36.
Reden: gedeeltelijk verplaatst naar Wilhelminabrug
Tweet
Opmerking