Aankondiging

Sluiten
No announcement yet.

Broeders van liefde.

Sluiten
X
 
  • Filter
  • Tijd
  • Tonen
Clear All
nieuwe berichten

  • Breur
    replied

    Leave a comment:


  • Ingrid M.H.Evers
    replied
    Begraafplaats Anjoulaan

    Vanmiddag naar de begrafenis geweest van Jan van Haaren, een 82-jarige broeder die lang in Chili had gewerkt. Na afloop even gekeken naar de plaquettes met namen tegen de enige muur (kant Anjoulaan). Het blijken er vier te zijn, twee aan twee. Behalve een stichtelijke tekst erboven, bevatten de platen uitsluitend de namen van (waarschijnlijk) de eerste broeders. Achter elke naam volgt het geboortejaar en vervolgens (zonder piunten of komma's) dag, maand en jaar van overlijden. Er zijn tientallen namen en fotograferen is lastig als je digibeet bent. Zelf zou ik de inscripties het liefst met koolstof zichtbaarder maken.

    Overigens heeft mgr. Rutten een fors grafmonument, evenals broeder Bernard Hoecken. Het enige portretje is te vinden op de zerk voor een vijfitenjarige jongen, Antoon Daams, die ca. 1935 stierf tijdens zijn kweekschooljaren.
    Last edited by Ingrid M.H.Evers; 13 februari 2019, 18:39.

    Leave a comment:


  • Ingrid M.H.Evers
    replied
    Je hebt een goede koop gedaan, Pier. Het grootste deel van het boek is een uitvoerige schets van de eerste helft van de negentiende eeuw in Maastricht, en daar is bijna niets (goeds) over te vinden. Hier had een mooie promotie in gezeten.

    Wat betreft de geschiedenis van de congregatie: jammer dat Tagage door omstandigheden binnen de kloostergemeenschap nooit het op de Franse titel aangekondigde tweede deel heeft kunnen schrijven.
    Last edited by Ingrid M.H.Evers; 16 maart 2012, 11:19. Reden: aanvulling

    Leave a comment:


  • Pier
    replied
    Oorspronkelijk geplaatst door Ingrid M.H. Evers Bekijk bericht
    (...)
    Literatuur
    * Br. Sigismund Tagage, Maastricht, bakermat van een congregatie, 1800-1850, Maastricht 1965. 245 blz.
    (..)
    Ik kwam dit boek toevallig vandaag tegen in de tweedehands winkel "Twiede Hands, Twiede Kans", aan de Francois de Veijestraat 9 te Maastricht voor slecht € 3,--.

    Dus als iemand iets uit dit boek opgezocht wil hebben, dan hoor ik het wel.

    Leave a comment:


  • Ingrid M.H.Evers
    replied
    Helemaal correct, Breur, maar als je jezelf citeert, mag je ook wel je eigen website noemen.
    Last edited by Ingrid M.H.Evers; 15 maart 2012, 21:42. Reden: inkorting

    Leave a comment:


  • Breur
    replied
    Ik zal mijzelf citeren, omdat Ingrid terecht een opmerking maakte over het verschil tussen het begrip kerkhof en begraafplaats:

    Ludovicus Hubertus RUTTEN geboren op 8 december 1809 te Maastricht. Louis Hubert overleed in 16 december 1891, 81 jaar oud. Louis Hubert werd begraven te Maastricht op de Algemene Begraafplaats Tongerseweg. In december 1991 echter werden zijn stoffelijke resten met grote eerbied overgebracht naar de begraafplaats van de Broeders FIC Anjoulaan te Maastricht. In 1840 stichtte hij in het pand In den Rooden Leeuw, gelegen aan de Bogaardenstraat nr. 50, de Congregatie van de Broeders van de Onbevlekte Ontvangenis. Deze stond aanvankelijk vooral bekend als de Broeders van Maastricht en later als de Broeders van de Beyart. Zie: Brothers FIC.

    Leave a comment:


  • Ingrid M.H.Evers
    replied
    Anjoulaan: kerkhof of begraafplaats?

    Oorspronkelijk geplaatst door Breur Bekijk bericht
    ik kan beschikken over de sleutels van het kerkhof (dat is wel handig als je het kerkhof wilt verlaten )
    Wat die sleutels betreft: die kan een belangstellende lenen aan de receptie van De Beyart (Brusselsestraat 38 ).

    En secuur als wij altijd pogen te zijn: 'de Anjoulaan' is geen kerkhof maar een begraafplaats. Een kerkhof bevindt zich rond of direct in de nabijheid van het kerkgebouw: een hof bij de kerk. Een begraafplaats mag dan soms een kapel hebben: het is en blijft een begraafplaats.
    Last edited by Ingrid M.H.Evers; 13 februari 2019, 18:26.

    Leave a comment:


  • Ingrid M.H.Evers
    replied
    Franciscanen (ofm) en broeders (fic)

    Oorspronkelijk geplaatst door Breur Bekijk bericht
    Van Heel spreekt over orde in zijn Zie verder:

    Is dit een uitzondering?
    Nee, het is precies zoals het zijn moet. 'Minderbroeders' is een andere naam voor franciscanen (ik heb dat inmiddels hierbovenOrdo fratres minorumMestreech Online is daarvan broeder Sigismund Tagage waarschijnlijk de bekendste. Conform de statuten verandert de aanspreekvorm van de tot priester gewijde broeders in deze congregatie niet; zij blijven 'broeder', worden geen 'pater'.

    Tja, het is best ingewikkeld met al die nuances. Als je er mee opgegroeid bent, is het vanzelfsprekend. Zo niet, dan luistert het heel nauw.

    Voor de goede orde: FIC betekent Fratres Immaculatae Conceptionis, ofwel Broeders van de Onbevlekte Ontvangenis van Maria.
    Last edited by Ingrid M.H.Evers; 13 februari 2019, 18:37.

    Leave a comment:


  • Breur
    replied
    Inmiddels heb ik gesproken met de toenmalige grafdelver van de Anjoulaan. Mgr. Rutten opgegraven op de Begraafplaats Tongerseweg en herbegraven aan de Anjoulaan. De overige broeders werden begraven op het kerkhof van St. Pieter en van daaruit opgegraven en eveneens naar de Anjoulaan overgebracht.

    Dit is te lezen op de twee grote muurplaquettes, zoals Ingrid al vermeldde. Ik heb er (nog) geen foto's van, maar ik kan beschikken over de sleutels van het kerkhof (dat is wel handig als je het kerkhof wilt verlaten )

    Leave a comment:


  • Breur
    replied
    Oorspronkelijk geplaatst door Ingrid M.H. Evers Bekijk bericht
    Hoe zit het dan met de gouverneur, die in 1857 spreekt van een armen- en een bijzondere school van Broeders van Liefde? En met de koster van Sint Pieter, die op het eind van de negentiende eeuw 'broeders van Liefde' begraaft op Sint Pieter Boven?
    In de bijlage de notatiewijze van de koster van Sint-Pieter.
    Bestanden bijvoegen

    Leave a comment:


  • Breur
    replied
    Oorspronkelijk geplaatst door Ingrid M.H. Evers Bekijk bericht
    Wat betreft begraven: sinds de bouw van de kweekschool op de Tongerseweg (1907-1909) beschikken de broeders van Maastricht over een eigen begraafplaats aan (nu) de Anjoulaan. Oprichter en priester Louis Rutten was voorheen begraven op de Algemene Begraafplaats en is later herbegraven bij de kweekschool. Of er in de negentiende eeuw ooit broeders van Maastricht onder de foutieve omschrijving 'broeders van Liefde' te ruste werden gelegd op Sint Pieter, heb ik niet kunnen vinden.

    Wel hebben er op de Anjoulaan herbegravingen plaats gehad. Op twee grote muurplaquettes zijn de namen van deze overleden samengebracht. Misschien dat daarop ook vermeld wordt waar deze stoffelijke resten zich eerder bevonden.
    Ik ken iemand die bij de herbegravingen is geweest. Ik zal deze persoon vragen naar het gebeuren.

    Leave a comment:


  • Breur
    replied
    Oorspronkelijk geplaatst door Ingrid M.H. Evers Bekijk bericht
    Het was geen orde Breur, maar een congregatie.
    Van Heel spreekt over orde in zijn "Necrologium van de minderbroederkloosters te Maastricht en te Lichtenberg (Slavante)", Publications de la Société Historique et Archéologique dans le Limbourg 86-87 (1950-1951) blz. 273-336.

    Zie verder:



    Is dit een uitzondering?

    Leave a comment:


  • Ingrid M.H.Evers
    replied
    Broeders van Maastricht versus Broeders van Liefde / van Gent (3)

    Verder dan een kortstondige introductie in het kloosterleven is de invloed van de Broeders van Gent (Broeders van Liefde) niet gegaan. Er is na 1840 geen enkele relatie van de Broeders van Maastricht met de laatsten meer te vinden.

    Hoe zit het dan met de gouverneur, die in 1857 spreekt van een armen- en een bijzondere school van de Broeders van Liefde? En met de koster van Sint Pieter, die op het eind van de negentiende eeuw 'broeders van Liefde' begraaft op Sint Pieter Boven?

    Wat betreft de eerste: ik vermoed dat Van der Does de Willebois al dan niet bewust een onjuiste benaming heeft gebruikt. Hij wist van de aanvankelijke connectie met St.-Truiden en het is een feit dat een van de doelstellingen van de Broeders van Liefde uit Gent het onderwijs aan arme volkskinderen was; net zoals dat gold voor de Broeders van Maastricht. Bovendien liepen de laatsten geruime tijd rond in een zelfde (voor de tijdgenoten herkenbaar) habijt. Of er inderdaad in de jaren 1850 Broeders van Liefde in het Maastrichtse onderwijs zaten, is natuurlijk gemakkelijk na te gaan in het bevolkingsregister. Maar noch Ubachs, noch Tagage, beide broeder van Maastricht en beide auteur over het Maastrichtse lager onderwijs, reppen van deze 'concurrentie'.

    Wat betreft begraven: sinds de bouw van de kweekschool op de Tongerseweg (1907-1909) beschikken de broeders van Maastricht over een eigen begraafplaats aan (nu) de Anjoulaan. Oprichter en priester (niet-broeder) Louis Rutten was voorheen begraven op de Algemene Begraafplaats (Tongerseweg) en is later herbegraven bij de kweekschool. Of er in de negentiende eeuw ooit broeders van Maastricht onder de foutieve omschrijving 'broeders van Liefde' te ruste werden gelegd op Sint Pieter, heb ik niet kunnen vinden.

    Wel hebben er op de Anjoulaan herbegravingen plaats gehad. Op twee grote muurplaquettes zijn de namen van deze overledenen samengebracht. Misschien dat daarop ook vermeld wordt waar deze stoffelijke resten zich eerder bevonden.
    Last edited by Ingrid M.H.Evers; 13 februari 2019, 18:24.

    Leave a comment:


  • Ingrid M.H.Evers
    replied
    Broeders van Maastricht versus Broeders van Liefde / van Gent (2)

    Ruttens novicen doorliepen een verkort noviciaat in een huis van de Broeders van Liefde in St.-Truiden. De laatsten zijn beter bekend onder de naam Broeders van Gent (waar het moederhuis stond). Zij hielpen ook de Broeders van Oudenbosch op streek. Toen in 1839/1840 de politieke situatie in Limburg veranderde (eind Belgische Opstand), kwam aan het noviciaat van Bernard Hoecken om diverse redenen een abrupt einde. Het voert te ver om dat hier uiteen te zetten; het is allemaal te vinden in de onderstaande literatuur.

    Waarom zou je het wiel opnieuw willen uitvinden? De eerste Broeders van Maastricht liepen in soortgelijke kleding als de Broeders van Gent. Eerst jaren later zijn er kleine aanpassingen gedaan aan habijt, jas en hoed. Ook de kloosterregel was aanvankelijk die van de Broeders van Gent. Het heeft de eerste overste, Bernard Hoecken, decennia gekost om die aan te passen aan de eigen behoeften en goedgekeurd te krijgen in Rome.

    Literatuur
    * Br. Sigismund Tagage, Maastricht, bakermat van een congregatie, 1800-1850, Maastricht 1965. 245 blz.
    * P.J.H. Ubachs, Meesters uit Maastricht, Historische schets van de broeders van Maastricht, 1840-2000, (Vierkant Maastricht, 31), Maastricht 1999. 140 blz.
    Last edited by Ingrid M.H.Evers; 13 februari 2019, 18:20.

    Leave a comment:


  • Ingrid M.H.Evers
    replied
    Broeders van Maastricht versus Broeders van Liefde / van Gent (1)

    Oorspronkelijk geplaatst door hermanw Bekijk bericht
    Ik (...) vind het opvallend dat, waar je ook zoekt, de Broeders van Maastricht (FIC) en de Broeders van Liefde samen genoemd worden.
    Last edited by Ingrid M.H.Evers; 13 februari 2019, 18:19.

    Leave a comment:

Bezig...
X